Principales Recursos Turisticos
PRINCIPALES RECURSOS TURÍSTICOS.
DISTRITO DE ANTA.
Sitio Arqueológico: Bandojan.
El sitio arqueológico de Bandojan, data de la época inca, era un recinto habitacional, habitado por Quellques y Huallas, posteriormente en la época colonial fue habitado por españoles los cuales la llamaron Bandojan, ya en la época de la reforma se vio afectada y paso a manos de los comuneros.
Recurso Natural: Laguna de Huaypo.
La Laguna de Huaypo, se encuentra a unos 20 Km. al noroeste del Cusco en la comunidad campesina de Eqqecco, jurisdicción del distrito y Provincia de Anta, y al oeste del poblado de Chincheros Departamento de Cusco. A una altitud de 3345 m.s.n.m.
Monumento Histórico: Templo Inmaculada Concepción de Anta
El templo colonial de Anta se caracteriza por ser una de las parroquias más importantes de la provincia, siendo esta edificada sobre los cimientos y estructuras de templos ceremoniales de la época inca.
El Templo Colonial de Anta esta en reestructuración actual, a cargo del Instituto Nacional de Cultura – Cusco, en convenio con la Municipalidad Provincial de Anta y la Comunidad Campesina de Anansaya Urinsaya Collana Anta
DISTRITO DE PUCYURA.
DISTRITO DE PUCYURA.
Monumento Histórico: Templo Colonial San Salvador de Pucyura.
Se construye el templo de San Salvador de Pucyura, en el siglo XVII, saliendo en su mayoría grupos de mestizos de la época los que asumieron las mayordomías para la ornamentación del templo, tales como banquetas, lienzos, esculturas, etc. asumiendo en su totalidad la ornamentación de la mayoría de los templos.
Sitio Arqueológico: Mushcarumi.
No existen antecedentes, pero se considera que fue un asentamiento poblacional en la época inca, y debido a la sequía de los manantes, la población tuvo que cambiar de ubicación, dejando restos de construcciones, edificaciones, andenes, etc.
DISTRITO DE CACHIMAYO.
Recurso Natural: Cuevas Kunkunya.
Por algunas investigaciones realizadas, se puede decir que era un lugar sagrado en la época inca, lo que puede ser considerado como un lugar de magnetismo místico, en la se realizan pagos a los Apus y curaciones por los curanderos maycheros, alto misayoc, etc.
DISTRITO DE CHINCHAYPUCYO.
Sitio Arqueológico: Collmay
De acuerdo a la investigación podemos deducir que se trata de un recinto habitacional que data de la época inca El sitio arqueológico de Collmay se compone de un recinto habitacional de muros hechos a base de piedra caliza, donde encontramos edificaciones predestinadas a viviendas. También se puede encontrar una plazoleta en medio del complejo, Al lado norte de la plazoleta se halla la zona de andenerías.
Zona arqueológica de Maukallaqta:
Este Importante centro arqueológico esta ubicado en la comunidad campesina de Huancancalla, que esta a 8 kilómetros de la capital de Chinchaypucyo.
DISTRITO DE ZURITE.
Sitio Arqueológico: Tambokancha.
Era considerado el primer tambo de esta ruta y funcionaba como sede del control y administración de esta parte del camino estatal. También, fue un asiento real, era la hacienda del Sapa Inca. Tambokancha era también una Waca.
La evidencia etnohistorica confirma que alrededor de este sitio hubo varios grupos de mitmaqkuna, como llamado Tumibamba, quienes fueron traídos por el onceavo inca Huayna Ccapac para el servicio de su palacio y su protección, tiene el mismo nombre de su Panaca Real.
Monumento Histórico: Templo San Nicolás de Bari.
El Templo Colonial San Nicolás de Bari se localiza en el Solar norte de la Plaza Principal de armas de Zurite. El Templo Colonial está compuesto por: El Baptisterio, la Nave, la Capilla del Evangelio, la Capilla de la Epístola, El Presbiterio, Sotocoro, Sacristía, Torre Campanario, Coro Alto y la Cripta.
Sitio Arqueológico: Andenes Experimentales de Zurite.
Los andenes experimentales datan de la época inca, se cree que fue solar y descanso de la princesa inca Ccolquemacha, no siendo del todo real ya que podemos afirmar que no solo fue un lugar de descanso, sino un centro de experimentación agrícola, puesto que los pobladores de esta zona se dedicaban a esta actividad.
DISTRITO DE HUAROCONDO.
Sitio Arqueológico: W´ata.
El sitio arqueológico de W´ata, se encuentra dentro de los linderos de la comunidad de Amp´araki y Anaphana, jurisdicción del Distrito de Huarocondo, Provincia de Anta.
Los primeros informantes o cronistas de la época colonial, hacen referencias con respecto a este lugar al procurar exponer y describir acontecimientos relacionados con eventos suscitados durante la época prehispánica donde se describe escenas como lo refiere Juan Santa Cruz Pachacuti “…embejesce y muere y deja por heredero en el reino de su señoría a Viracochampayncan Yupanqui, el cual se casó con Mamarontoqay, natural de Anta, en cuyo casamiento y coronación an acudido todas las naciones; y entonces Chhuchhicapac de los atùn collas acudió a las fiestas de la boda...”.
Otra referencia casi en este mismo sentido la hace Bernabé Cobo “...habidas estas victorias, volvieron las grandes a suplicarse que se casasen y el concedió (Wiracocha), con su voluntad buscaron en todo el reino una doncella en quien concurriesen las cualidades y dotes de nobleza, honestidad y hermosura que le hicieran digna de la honra y título de coya o reina. Cupo esta suerte a una hija del señor de Anta, pueblo distante tres leguas del Cusco, llamada Mamayroncay, la cual fue llevada en andas y el camino cubiertas de flores y paños finos, danzas, cantares y todas muestras de alegría…”.
DISTRITO DE ANCAHUASI.
Sitio Arqueológico: Killarumiyoq.
El Conjunto Arqueológico de Killarumiyoq, está ubicado al oeste de la ciudad de Cusco a 46 Km., el centro ceremonial se encuentra dentro de la comunidad campesina de San Martín de Porres, en el Distrito de Ancahuasi, Provincia de Anta y Departamento del Cusco.
Se sabe que antes de los incas, el valle de Xaquijahuana, estaba ocupado por diferentes etnias (ayllus). En las crónicas y documentos españoles de los siglos XVI y XVII, su nombre aparece registrado como valle de Jaquijahuana. Entre los cronistas que se ocupan sobre el tema de la “Waka” de los incas, tenemos a Cristóbal de Molina, José de Arriaga, Pedro Cieza de León, Guaman Poma de Ayala, y otros más. Sus informaciones se basan en la descripción de las Wakas, su uso y función y finalmente el proceso de su destrucción.
Algunos cronistas indican que la ciudad inca del Cusco tenía la forma de un puma y otros mencionan que tuvieron preferencia en representar felinos en esculturas de metales, piedras e inclusive en los tejidos y rindiendo culto a los mismos.
DISTRITO DE LIMATAMBO.
Sitio Arqueológico: Tarawasi.
El sector de Tarawasi se ubica en el flanco del valle, en terrenos aluviónales, en la confluencia de los Ríos Sondor, Colorado y del riachuelo Chaquimayo, en una parte relativamente alta y visible desde la parte baja del valle de Limatambo y de las tierras de Sondor.
La zona arqueológica tiene una configuración de forma casi cuadrangular, delimitado por los Ríos Colorado y Chakimayo que posibilitaban la acumulación de material aluviónico, su emplazamiento es sobre plataformas artificiales (andenes) que se llevan en diferentes cotas tanto del lado oeste y del lado norte, desde las riberas del río Colorado, culminando en una plataforma rectangular que al haber forma el Ushnu de connotaciones eminentemente ceremonial.
DISTRITO DE MOLLEPATA.
Complejo Arqueológico Choquequirao
Pocos hallazgos han despertado tanto interés en los últimos años como Choquequirao (en quechua Chuqui K’iraw, “cuna de oro”). Estos restos arqueológicos han sido considerados tan importantes y extensos como los de Machu Picchu. Se sitúan sobre una amplia meseta andina en el distrito de Mollepata Provincia de Anta.
Los arqueólogos presumen que se trata de una de las tantas ciudadelas perdidas, donde los incas se refugiaron a partir de 1536.
Choquequirao es un extraordinario complejo que consta de nueve grupos arquitectónicos de piedra. Posee cientos de andenes, habitaciones y sistemas de riego.
Choquequirao encierra un simbolismo particularmente significativo para los pobladores de su región representa el último bastión de resistencia indígena durante la conquista; para los viajeros extranjeros del siglo XIX era parada obligatoria, a pesar de la enorme dificultad de acceso; para la flora y fauna del área es un santuario que alberga a diversas especies en vías de extinción.
dicen que Choquequirao era el lugar donde se habían refugiado los últimos incas que salieron del Cusco después de la derrota del último rey del Tawantinsuyu – Manco Inca, quienes resistieron durante cuatro décadas entre 1536 y 1572 –a los españoles, que ya se habían apoderado del Cusco, la capital del imperio.
Camino: Mollepata – Choquequirao.
Se ubica en el Distrito de Mollepata, hasta llegar a la zona de Marampata, camino hacia el Complejo Arqueológico de Choquequirao Provincia de Anta,
Este camino fue trabajado por primera vez en el año 2004, y hasta el momento solo son cuatro delegaciones las que realizaron la expedición. Este el camino inca que llega hasta la misma zona Arqueológica de Choquequirao.
Camino: Mollepata – Salkantay.
Se ubica en el Distrito de Mollepata, hasta llegar a la zona de primer campamento Soraypampa, pasando por la Pampa Salkantay hasta llegar al nevado Umantay, dando paso hasta el Nevado Salkantay en la Provincia de Anta, Departamento de Cusco.
Durante la época Inca Mollepata era el principal destino porque estaba en medio del camino hacia la costa o el Chinchaysuyo así también por la riqueza de sus tierras que son muy fértiles se cultivaron frutos, maíz, etc, este camino une la Provincia de Anta con la Provincia de La Convención, haciendo un recorrido que pasa por el Nevado Salkantay hasta Machu Picchu.